La notte di Roma turba i miei pensieri.

“Il Samurai era davvero lungimirante: sapeva quando e come colpire, e se decideva di farlo per la vittima designata non c’era scampo. Ma usava del suo potere con parsimonia, fedele all’insegnamento del Machiavelli: praticare la crudeltà in modo massiccio, ma in una sola, e conclusiva, volta”.


Da poche settimane si trova nelle librerie italiane l’ultima fatica letteraria di De Cataldo e Bonini intitolata “La notte di Roma” (Einaudi). Il romanzo è ambientato in una Roma -come riporta il titolo- afflitta da lotte intestine tra la criminalità e il potere.
Concentriamoci sul potere. Che cosa significa avere potere a Roma? Diverse cose, dipende dalla visuale e dal punto d’appoggio che si utilizza. Essenzialmente sono due gli ambienti in cui si esercita l’autorità e sono la politica e la Chiesa.

I due autori hanno sapientemente creato un personaggio Sebastiano Laurenti – mentre leggevo immaginavo che avesse gli stessi tratti della famosa spalla di Paolo Bonolis- che incarna una specie di collante tra crimine e legalità.

I fatti del romanzo ripercorrono la cronaca degli ultimi mesi che ha portato sulle prime pagine dei quotidiani nazionali le fotografie di Buzzi e Carminati. Gli autori però per dare un po’ di pepe alla narrazione inseriscono alcuni episodi splatter, non si sa mai che qualcuno si offenda riconoscendosi in qualche personaggio di (apparente) finzione.
Il libro non costa poco – 19 euro e 50 – e non lo ritengo un gran investimento. Eviterei di consigliarlo anche perché dopo il grande successo del film Suburra non credo di fare un torto agli autori.


“Senza il male, niente bene. Senza il bene, niente male. Alla fine, ogni cosa si riduce a questo. Le grandi domande dei Padri che inesorabilmente si ripropongono, immutate da millenni”.

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